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viernes, 30 de septiembre de 2011

PREMIO BARITERE 30 - 09 - 2011

Patxi, ¿qué andas?


Se equivoca. Lo que necesita el País Vasco (y Galicia, Andalucía, C-L, C-LM, etc.) es que se cumpla la ley, con especial rigor cuando se trate de asuntos de terrorismo o ligados al terrorismo.
El problema cuando no se cumple la ley, es que la sociedad queda desarmada y desorientada, sin saber qué dirección tomar para que se cumpla el contrato social (que a fin de cuentas eso es la ley).
Mientras se tolere la patochada inconcebible de lo que ocurre en el País Vasco (que incluye una banda de estafadores ejerciendo de verificadores) seguiremos alborotados, indignados, con dificultades para digerir tanta bazofia y sin ninguna capacidad para articular una respuesta adecuada para resolver el problema, sólo nos dedicaremos a parlotear.
Cuando existe un problema, lo normal es que se sepa cómo resolverlo. El problema no es el problema, sino que las medidas que hemos de tomar son desagradables, sacrificadas, arriesgadas, incómodas o temibles. Entonces «sacamos el enfermo al camino» y hablamos del problema a quienes están hartos de conocerlo, a los que pasan por ahí, a los que nos vienen a timar, a quien se ponga a tiro, para ver si tenemos la suerte de que alguien tenga un remedio mágico.
No hay remedios mágicos. Si hay que abrir para quitar la vesícula, por mucho que hablemos o se interviene o se muere. Si hay que amputar, la charla sólo pone en peligro la vida del enfermo.
Es lo que hay: O Lex o res, parafraseando a doña Margarita de Monferrat. ¿Seremos capaces de exigir «lex»?

CARMEN QUIRÓS
 

viernes, 10 de junio de 2011

PREMIO BARITERE 10 - 06 - 2011

Señor, qué cruz


PREMIO BARITERE 10 - 06 - 2011  

Bueno, que conste que yo no quería; pero me han obligado.
Separar el juramento público y solemne de la religión es imposible porque su origenes religioso desde la antigüedad más remota.
En la organización actual de los actos institucionales, los encargados del protocolo colocan en la mesa del juramento dos libros: uno es la Biblia y el otro la Constitución. Junto a la Biblia suele colocarse un crucifijo, sin que ello resulte una confusión entre lo público (acto solemne) y lo privado (símbolos religiosos); porque el propio juramento es en sí un acto religioso en el que el creyente pone a Dios por testigo de que cumplirá con toda fidelidad los deberes de su cargo, como prueba de su plena determinación.
El libro alternativo está destinado a los que no son religiosos, no tiene ningún sentido para ellos usar la divinidad como garante de su fidelidad y empeñan su palabra sustituyendo el juramento por la promesa solemne cuyo texto comienza siempre así: «Prometo por mi conciencia y honor».
En toda toma de posesión solemne conviven, porque así lo marcan las normas de protocolo de estos actos (la ley que los regula, porque es una ley), la opción de prestar juramento solemne y la de promesa solemne. Por lo tanto, no sólo no hay nada que objetar a la presencia de la cruz, sino que es obligación de los responsables del protocolo que haya sobre la mesa a la que se acercarán los que han de jurar, para poner una mano sobre la biblia o la constitución y jurar o prometer por su honor. Si uno de los que han de jurar su cargo fuera musulmán, hindú o budista, el protocolo le concede un derecho indiscutible a que figuren en la mesa los símbolos por excelencia de su religión.
Siento el rollo. Ya me voy a la nevera pasito a paso. ¿Alguien quiere una kaipirinha?


CARMEN QUIRÓS  

martes, 29 de marzo de 2011

PREMIO BARITERE 29 - 03 - 2011

Verdad o mentira

PREMIO BARITERE

Sr. Rubalcaba: Un ministro no puede estar orgulloso de las negociaciones con una banda terrorista que terminan en la voladura de una importante infraestructura en el principal aeropuerto de España con resultado de dos muertos y grandes pérdidas, traducidas en costes de reconstrucción, menoscabo del funcionamiento del aeropuerto entre tanto, etc. Item más: hubo robo de pistolas, reorganización, puesta a punto para seguir cometiendo atentados, asesinando personas, etc.
ETA le dejó como un perfecto idiota, señor Ministro. Esa es la triste realidad. Usted, que presume de listo, de saberlo todo de todos, fue burlado y tratado con absoluto desprecio. Como usted es la representación pública de todos los españoles y ha quedado a la altura del betún, no tiene otra que tomar las de Villadiego. Claro que esa es la única opción de alguien con sentido del honor y claridad de ideas respecto al concepto de servicio y el día que tocaban esas lecciones usted no fue a clase. Por desgracia para los españoles y suerte para usted.

CARMEN QUIRÓS


lunes, 28 de febrero de 2011

PREMIO BARITERE 28 - 02 - 2011

Estrella invitada



Carmen Quirós dijo... y Blogger Ramius dijo...
Los orangutanes inician una marcha hacia el Tribunal de los Derechos Humanos.

Europa Après informa de esta insólita marcha, diferente en todo a las grandes migraciones del reino animal.

Puestos en contacto con el macho dominante, la hembra dominante reclamó el derecho a igualdad de género y explicó lo que sucedía, mientras despiojaba al gran macho.

Todo empezó a las 4:11 horas de la tarde de hoy. El macho dominante estaba entretenido en la lectura del blog de Santiago González y leyó un mensaje que le produjo indignación, humillación e impotencia.

Llamó inmediatamente a la manada y les leyó el mensaje:

Ramius dijo...
Garzón en la OEA: el mundo el vilo a la espera de la petición de extradición para el oranguntán (aunque probablemente acabe en declaración de especie protegida) (sic)

Toda la horda compartió sus sentimientos y expuso su hartura de que se usara su alto y preclaro nombre de familia para denominar a cierto humanoide que no tenía ningún parecido físico, menos aún intelectual y moral con su especie, tan apreciada y respetada por todos los habitantes de las selvas.

Lanzaron el grito de llamada a todos los orangutanes e iniciaron la marcha para defender ante el más alto tribunal humano sus derechos, obligar a que dejen de usar su nombre de familia en relación a esa criatura infrahomínida y reclamar derechos de propiedad y los correspondientes derechos intelectuales y morales de su nombre de familia para sustentar su petición de indemnización. 

Les mantendremos informados.




CARMEN QUIRÓS

RAMIUS

martes, 9 de noviembre de 2010

PREMIO BARITERE 09 - 11 - 2010

Jesús, el socialista que fue a Noruega y se hace el sueco


[Eguiguren-feretro+de+Isaías.jpg]


  PREMIO BARITERE 



El País Vasco y todo lo que se relaciona con él y sus gentes es un sentimiento profundo y potente. Es muy difícil analizar lo que se ama con intensidad con esa frialdad distante, necesaria para generar un juicio objetivo. Siempre se impone el sentimiento, la luz radiante de la memoria de una experiencia inolvidable y la oscuridad absoluta del dolor, el horror y el miedo. 
Por eso evito entrar en análisis de posturas que me devuelven al seno de aquellas sombras: la de la noche de la dimisión de Suárez, cuando me despertó el timbre del teléfono para traer la noticia del secuestro de un amigo. La del atardecer, una semana más tarde, en la que supimos que no le volveríamos a ver vivo, a la vez que el teléfono, de nuevo, anunciaba una nueva muerte: la de otra amiga cuyo corazón sucumbió a la angustia.
Vuelvo a estar bajo aquel cielo que lloraba con un txirimiri lento esperando noticias. Oigo el grito desgarrado de la madre de mi amigo cuando su nuera le dijo que le habían matado. Veo aquellos niños huérfanos mirándonos con aquellos ojos en los que flotaba la incomprensión y el dolor. 
Regreso a aquellos días en los que al atardecer, empezaba a sonar el timbre e iba produciéndose un goteo que a veces llenaba de amigos el salón de mi casa. La muerte planeaba sobre sus cabezas y la compañía de los amigos morituris era el mejor apoyo.
Pasan ante mis ojos demasiadas vidas rotas y no tengo la ecuanimidad necesaria para leer las opiniones de Egiguren con ecuanimidad; porque en el fondo, forma parte de una generación, como Felipe González, en la que el fin justificaba los medios y pueden entender a la perfección que las ansias de poder de unos hayan cubierto de sangre inocente cuarenta años de nuestra historia; porque había un objetivo que alcanzar y ese era el camino, así de sencillo.
Como no hay nada condenable en violar la ley, como las normas son para la chusma, no para la gente de altura de miras en la vida política, uno puede abogar porque pasemos página y cambiemos un poco, lo necesario para ver en tantos muertos o heridos que sobrevivieron con lesiones irreversibles, en sus familias y círculo más íntimo que vieron rota su vida, no víctimas, sino consecuencias colaterales de una estrategia natural desde su punto de vista.
Uno no entiende que no podamos darle un gran abrazo a los abertzales e irnos de cena con ellos y otro duda si hizo bien en no volar la cúpula de ETA. Yo ni siquiera me escandalizo. Como diría Blanco, la inmoralidad está en sus genes. Hemos tenido muestras sobradas de esta realidad y escandalizarse a estas alturas solo es posible si se ignoraba esa realidad de inmoralidad profunda. Nunca fue mi caso.

CARMEN QUIRÓS

martes, 19 de octubre de 2010

PREMIO BARITERE 18 - 10 - 2010

La polémica de Merkel


  PREMIO BARITERE 
Me ha gustado de forma especial lo del «memento» de promulgación de la ley. (Aplausos).
El problema del pensamiento progresista, el más grave, es que quiere cambiar el mundo sin preocuparse antes de entender cómo funcionan las cosas y así nos va.
Son tres las estructuras que articulan la sociedad: la primera, la ética o religión compartida por el grupo, que constituye los cimientos. Opera desde el interior del individuo moviéndole a evitar las conductas inmorales o pecaminosas para comportarse con honestidad con el resto de los individuos. Cuanto más potente sea este freno, menores serán los conflictos sociales.
El segundo, los pilares, es el civismo: El individuo sigue unas pautas de buena educación facilitando la relación con su entorno, evitando las conductas antisociales o conflictivas, adaptándose a unas normas pactadas por el grupo para todas las esferas de relación posibles.
Cuando la sociedad adquiere un grado mayor de complejidad política y económica, llegan las leyes que regulan las grandes estructuras de relación entre los individuos. 
La clave que ignoran los progresistas es que una sociedad puede funcionar sin leyes (de hecho es muy reciente en nuestra historia como especie social esta normativa jurídica), con la aplicación de las normas morales y sociales de relación de los individuos y las sanciones religiosas o vecinales que se impone al infractor. Pero la ley, sin el sustento de la moral y el refuerzo de las costumbres cívicas es impotente para resolver los conflictos sociales.
Por eso fracasa la Ley de Violencia de Género y todas las leyes que intentan regular áreas que están regidas por la moral y el civismo. Pero ni saben ni quieren aprender.

¡Ondulado al poder!

3:03 PM
Blogger Carmen Quirós dijo...
Al hilo de lo que transmite don Lindo en su mensaje de las 4:20 PM (en sentido lato, por supuesto). 

Ayer mantuve una conversación en la que analizábamos las diferencias entre la democracia española y la americana. 

El punto indiscutible que marca la diferencia es que la democracia americana se construye desde la base, por cuanto el ciudadano siente que tiene el derecho y el deber de fiscalizar la labor de sus representantes y herramientas para que su oposición a la línea adoptada tenga efectos materiales.

Como se daba esto por sentado, no fue relevante en la discusión; pero sí lo fueron otros dos puntos:

Una diferencia sustancial entre su sistema y el nuestro, es que aquí existen adversarios políticos, no enemigos, con lo que se abre un campo inmenso para debates y alianzas que no cabe en España; donde rige el principio de que los adversarios son enemigos y el mundo se divide entre 'los nuestros' y 'los otros', con las connotaciones destructivas inherentes a esa visión de la política absolutamente destructivas para la convivencia entre visiones políticas distintas.

Sin embargo, el punto más sensible en el que coincidimos es que en España la crítica se considera agresión, mientras que en USA es lo normal, la actividad que enriquece la «res pública», genera debates, corrige desviaciones, advierte a los políticos de la postura de sus votantes y les permite mejorar el sistema.

Me parece muy triste que alguien tenga que pedir disculpas por mostrarse crítico, manifestar la desconfianza que le produce determinado dirigente o que el debate sobre cualquier cuestión adopte actitudes belicosas, cuando no descalificadoras de la postura contraria.

Si yo fuera político, agradecería mucho las críticas razonadas y constructivas; porque me mostrarían cómo se percibe mi mensaje y cuáles son las aspiraciones de mis votantes potenciales.

5:08 PM














CARMEN QUIRÓS
Podrán encontrar el resto de comentarios que participaron en la elección del Premio Baritere,las votaciones,el Gobierno y los primeros ciudadanos en: La República Independiente de La Nueva tropa Santiaguera

lunes, 20 de septiembre de 2010

PREMIO BARITERE 20 - 09 - 2010

En la muerte de Labordeta






PREMIO BARITERE





«Nos critican por ser mujeres». Siempre me dan vergüenza ajena en sus diversas deposiciones, perfecta muestra de la más profunda estulticia. 

Señoras ministras y miembras: las critican/mos porque son fashionistas, superficiales, carecen de talla dialéctica, intelectual y cultural (salvo excepciones) y no inspiran ningún respeto, ni aquí ni allá.

Encima no saben lo elemental en materia de vestuario: van siempre más vestidas de lo que corresponde a la situación y más que ministras, parecen una colección de modelos desfilando con colecciones de alta costura, con frecuencia horrorosas.

Al menos, Berlusconi elige ministras de muy buen ver, con tanta preparación cero como la mayoría de ustedes e idéntica decencia aparente.

Por favor: cállense. Así se les nota menos y el resto de las mujeres tendremos un respiro en esta insoportable humillación a la que ustedes nos someten.





Para: CARMEN QUIRÓS 

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La República Independiente de La Nueva tropa Santiaguera

sábado, 31 de julio de 2010

PREMIO BARITERE 31 - 07 - 2010

Hablemos de los presos (y las presas, claro)








Alberich, lo siento, su besugo me parece muy aburrido.


En cuanto al enlace a la entrevista de Aído, ese sí que me ha divertido. Creo que si en vez de jugar con un muñeco que cantaba la Internacional, le hubiera dado unas cuantas patadas al balón, hubiera trepado a unos cuantos árboles y medido sus fuerzas con chicos, igual hubiera aprendido que hay personas inteligentes, tontas, osadas, pusilánimes, leales y desleales, mentirosas y sinceras. Personas.

Su guerra de sexos demuestra que no ha vivido en el mundo real, que si lo ha hecho ha transitado por él sin que él pase por ella, llena de complejos y prejuicios.
Me pregunto si cuando afirma que ella no podría tener una relación amorosa (o libidinosa, supongo) con alguien de derechas, cree, por un lado, que eso refuerza su lealtad a 'la causa' y por otro, que al trascender esas palabras, empezaría a producirse una cadena de suicidios de hombres de derechas, desesperados ante la evidencia de que no tienen ninguna oportunidad con ella.

Yo sólo siento una vergüenza invencible cada vez que abre la boca la 'Carnicera de Alcalá de los Gazules'. No menos que la que siento, lo reconozco, ante la exhibición pública de incompetencia, mala educación, desfachatez, incultura, ignorancia, falta de visión política, falta de calidad humana y resto de las virtudes que exhiben las 'miembras' cada vez que comparecen.

No es que los miembros sean mejores; pero duele más en calidad de mujer, ver estos ejemplares como representación del colectivo femenino de la nación.






Para: CARMEN QUIRÓS

 
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